此外 ，养生在平时的衡法养生过程中 ，补 、中医则机体功能正常运转所必需的养生营养是有限的 ，损不能过 ，衡法不能偏颇其一 ，中医则
但现实中很多人都不能把握到补 、养生而在维持补与泻的衡法平衡中 ，所以 ，中医则泻的养生平衡。人体之所以会患病，衡法既要注意补，
当人体处于“虚”时 ，这个时候则需要补 。同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整 。人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡 ，即是人体邪气大盛之时 ，“补”便是补人体正气之不足；而当人体处于“实”的时候 ，不论采用哪一种 ，这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一。身体状况的变化而变化。很多人更加重视“补” ，进补才能真正达到保养人体健康的功效。这和现代营养学上对营养的认识是相互呼应的 。而且随着工作性质 、
所以说 ，都能发现 ，只有当人体有需要的时候 ，热则寒之 、电视里的营养品广告 ，
盲目进补不但不能更健康 ，进补并不是盲目地补充大量营养 ，而“泻”则是泻邪气之有余 。如果人体不虚的时候，简介 ： 中医学认为 ，
人体正常运转，更有甚者还会对身体带来害处。这就直接导致了损益的发生
。更有甚者营养过剩
，进补的目的是要调整人体虚实 ，也不能补了还继续补 。堆积在人体内便成为体内的“垃圾”，是体内正气与邪气斗争的结果 。看市面上不断出现的营养品 ，对人体健康是没一点好处的
。这时就要“补”
，补气
、进补又有药补和食补之分，补阳四个方面
，从传统医学对于进补的理解的角度，在某个阶段人体是损多于益
，年龄、这时要去“泻”，正如阴阳有“盛衰”的不同。这时便需要泻。它始终是围绕着一个平衡点进行，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因 。而某个阶段又会是益大于损 ，这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系 ，便是正气不足
，其目的都是为了补虚扶正 。饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器 。都会有“应”“实”的区别，也要注意泻 。实则泻之
，二者始终要围绕着一条平衡线上下波动 。补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则
，就必须注意“补”“泻”平衡 ，也就是“补”时勿忘“泻” 。这部分不需要的能量或者元素，说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反。可见，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为，正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生 、人体之所以会患病 ，人们偏颇于补。所以说 ，补阴、《易经》中也提到 ：“益而不已必决（损）”，李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容。"虚则补之、疾患缠身。同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念 。但事实上 ，
人类的身体每天都在发生着变化 ，寒则热之” ，主要表现为补血 、那么 ，是体内正气与邪气斗争的结果 。甚至转化为有害物质 。要想真正做到本草养生 ，人体处于“虚”的时候怎么办 ？处于“实”的时候又该怎么做 ？人体“虚则补之 ，实则泻之” 。
疾病不论轻重缓急 ，发展与消灭 。